2007年5月31日星期四

论信仰的三个误区

前几天在网上找一本书,正焦头烂额之际却意外得到一位可爱MM的馈赠,闲来通信的时候谈到宗教和心理学的关系,竟被赞文笔好,真不可思议,于是突然很兴奋想写点关于信仰的看法



论信仰的三个误区:

1 把仙界现实化,把菩萨当贪官

典型表现:磕头时心理默念:“请菩萨保佑我升官发财,要是真的应验了我一定会回来还愿,给神仙你大把地烧香,大把地捐钱。”试问,这和行贿买官有区别吗?你要是菩萨会保佑他吗

2 占卜未来

希区柯克的一则小说里有一位能预知未来的先生,因为能预见到自己身上将要发生的所有事情,于是发现无论自己如何努力都无法改变自己或周围的任何事情,自己的存在已没一点意义,最后终日郁郁而自杀。试想,假如你明确知道未来的婚姻一定会幸福,或者一定会离婚,你还会为感情投入一点努力吗?狗狗快乐,因为它从不想自己会成为一只什么样的狗;驴子幸福,因为它只能看见挂在面前的萝卜,而不知其要度过的是在人类看来多么惨淡的一生。所以依我看,占卜未来的做法就是自甘堕落,是精神自杀,幸好人们对这东西也只是将信将疑。

3 坚定的无神论者

坚定的无神论者大概是最讲究科学和依据的一群人了,但是你能找到神不存在的科学依据吗?你又如何解释大灾难时有人在不可能的情况下幸存的事实呢?你是否听说过得必死癌症的人奇迹地康复呢?很多类似发现青霉素的重大科技进步好像都是由错误得来的,难道这仅仅是个巧合?真的没有那么一股看不见摸不着的伟大力量吗?



END:重要的不是你有没有信仰,其实没有信仰本身就是一种信仰,重要的是以中立思辨的头脑接受不同的观念和思想,当真的接收到神恩或是内心召唤的时候心存感念而不要错过它。





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